Office Address

86/75 Ông Ích Khiêm, phường Hoà Bình, Tp. Hồ Chí Minh

Phone Number

(028) 39746660

Email Address

vp.gxvinhhoa.sg@gmail.com

Đức Thánh Cha Phanxicô: Hãy lên án chính mình, đừng lên án người khác

Người đăng:Quản Trị Viên

Ngày:07 Th9 2018

Ơn cứu độ của Chúa Giêsu không phải là đồ “trang sức”, nhưng nó mang lại sự biến đổi. Để nhận được ơn cứu độ, ta phải chân nhận mình là tội nhân, nghĩa là biết tự lên án chính mình, chứ không phải lên án người khác. Đức Thánh Cha đã nói như thế trong thánh lễ tại nhà nguyện Marta sáng ngày 06.9.2018.

Trong đoạn Tin Mừng thánh Luca (Lc 5,1-11), Chúa Giêsu hỏi Phêrô để Ngài có thể lên thuyền của ông và giảng dạy cho dân chúng. Sau đó, Ngài mời gọi ông thả lưới và thu được một mẻ cá lạ lùng. Trình thuật này làm ta nhớ lại một mẻ cá lạ khác trong biến cố hậu Phục sinh. Khi ấy, Chúa Giêsu hỏi các môn đệ xem họ có gì để ăn không. Trong cả hai trường hợp này, ta đều thấy Phêrô được tấn phong: lúc đầu là kẻ đánh lưới người ta, và sau đó là một mục tử, một vị chủ chăn. Chúa Giêsu đã đổi tên của ông, từ Simon thành Phêrô, và như là một người Israel tốt lành, Phêrô hiểu rằng việc thay đổi tên nghĩa là thay đổi sứ vụ. Phêrô “đã cảm thấy tự hào bởi vì ông thực sự yêu mến Chúa Giêsu” và mẻ lưới lạ lùng này cho thấy một bước tiến trong cuộc đời ông.
Hành trình thứ nhất: nhận ra chính mình là những tội nhân
Sau khi nhận thấy lưới sắp rách vì quá nhiều cá, ông đã quỳ xuống dưới chân Chúa Giêsu và nói rằng: Thưa Thầy, xin rời xa con, vì con là kẻ có tội”.
Việc thú nhận chính mình là kẻ có tội chính là một bước tiến quyết trên con đường trở thành môn đệ Chúa Giêsu của Phêrô. Bước đầu tiên này của Phêrô cũng là bước đầu tiên của mỗi người chúng ta, nếu ta muốn đi vào đời sống thiêng liêng, đi vào đời sống của Chúa Giêsu, để phục vụ Người, để theo Người. Tự thú nhận mình là điều cần thiết. Nếu không biết tự lên án mình, ta không thể bước vào đời sống của người Kitô hữu.
Ơn cứu độ của Chúa Giêsu không phải là đồ trang sức nhưng mang lại sự biến đổi
Tuy nhiên, có một nguy cơ ở đây. Tất cả đều “nhận mình là kẻ có tội” nhưng “không dễ” thú nhận mình là những tội nhân cách cụ thể. Chúng ta thường quen miệng nói rằng “con là kẻ có tội”, nhưng cũng cùng một cách như thế, ta nói rằng “con là con người” hoặc “con là công dân Ý”. Tự thú nhận thì phải cảm nhận được sự đau xót nơi chính mình: cảm thấy sự đáng thương, nghèo nàn của mình trước mặt Thiên Chúa. Đó cũng chính là việc cảm thấy hổ thẹn. Và (đôi khi) điều này cần phải được thực hiện bằng con tim, chứ không phải bằng lời nói. Nghĩa là, ta cần phải kinh nghiệm cách cụ thể như Phêrô: ông đã xin Chúa Giêsu tránh xa mình vì mình tội lỗi. Phêrô thực sự nhận thấy mình là kẻ có tội và rồi ông đã được cứu. Ơn cứu độ mà Chúa Giêsu mang lại cho ta cần một sự xưng thú chân thành vì “nó không phải là một thứ trang sức, thứ làm đẹp,” thứ chỉ làm thay đổi khuôn mặt với “hai cái quẹt”; nhưng ơn cứu độ biến đổi ta, vì khi bạn bước vào đó, bạn phải dành chỗ cho nó bằng sự xưng thú chân thành về chính những tội lỗi của mình. Và từ ấy, ta kinh nghiệm được sự ngạc nhiên như Phêrô.
Đừng nói về những người khác
Tóm lại, hành trình đầu tiên trong cuộc hoán cải là tự lên án, tự thú nhận chính mình với sự xấu hổ và cảm thấy sự ngạc nhiên vì mình được cứu. Ta cần phải hoán cải, ta cần phải sám hối. Có những người thường thích nói về người khác, lên án người khác, và không bao giờ suy nghĩ về chính họ. Rồi khi đến tòa giải tội, người ấy xưng tội thế nào? Như một con vẹt? "Bla, bla, bla ... Con đã làm thế này, thế kia…” Nhưng liệu điều bạn đã làm có đụng chạm đến bạn, đến con tim? Và trong nhiều lần, thì không. Bạn đến đó để xức mỹ phẩm, để trang điểm, để trông đẹp hơn khi ra về. Nhưng việc này không hề đi vào con tim của bạn, vì bạn không cho nó không gian, vì bạn không để cho mình tự lên án chính mình.
Ân sủng của việc nhận thấy mình là tội nhân thực sự
Vì vậy, hành trình đầu tiên là một ân sủng: đó là mỗi người hãy học cách tự lên án chính mình chứ không phải lên án người khác.
Một dấu chỉ cho thấy một người không biết, hay một Kitô hữu, không biết cách tự lên án chính mình là khi người ấy hay cố cáo người khác, xía mũi vào chuyện của người khác. Đó là một dấu hiệu xấu. Tôi có đang làm điều này không? Đó là một câu hỏi tốt và cần thiết để đi vào con tim của ta. Ngày hôm nay, chúng ta xin Chúa ân sủng, ân sủng để gặp gỡ chính mình trong ánh nhìn của Ngài, với sự ngạc nhiên rằng ngài đang hiện diện, và ân sủng để nhận thấy mình là những tội nhân, nhưng một cách cụ thể và để nói như Phêrô: “xin tránh xa con vì con là kẻ có tội.”
Trần Đỉnh, SJ - Vatican
Tin tức Giáo Hội Hoàn Vũ
Bài viết liên quan
Thông cáo báo chí của Tổng Giáo Phận Seoul - Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới Seoul 2027: còn 365 ngày

Thông cáo báo chí của Tổng Giáo Phận Seoul - Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới Seoul 2027: còn 365 ngày

WHĐ (03/8/2026) – Đại hội Giới trẻ thế giới Seoul 2027 (World Youth Day, WYD), diễn ra tại Seoul từ ngày 03 đến ngày 08 tháng 8 năm 2027, chỉ còn đúng một năm nữa.

Người đăng: Quản Trị Viên
Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

WHĐ (03/7/2025) – Ngày 03 tháng 7 năm 2025, Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích đã phổ biến sắc lệnh (số 283/24) về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”. Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam hân hoan giới thiệu sắc lệnh này, bản dịch bản văn Thánh Lễ và các bài đọc sẽ được phổ biến sau.

Người đăng: Quản trị viên
Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

WHĐ (03/7/2025) – Ngày 03 tháng 7 năm 2025, Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích đã phổ biến sắc lệnh (số 283/24) về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”. Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam hân hoan giới thiệu sắc lệnh này, bản dịch bản văn Thánh Lễ và các bài đọc sẽ được phổ biến sau.

Người đăng: Quản Trị Viên
Một số nghi thức đặc biệt trong Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô của Đức Thánh Cha Lêô XIV

Một số nghi thức đặc biệt trong Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô của Đức Thánh Cha Lêô XIV

Chúa nhật ngày 18/5, tại Quảng trường Thánh Phê-rô, Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phê-rô của Đức Thánh Cha Lê-ô XIV được cử hành. Trong cử hành phục vụ long trọng này có một số nghi thức đặc biệt nhấn mạnh mối liên kết với Thánh Phê-rô Tông Đồ và cuộc tử đạo của ngài, điều đã nuôi dưỡng Giáo hội tiên khởi tại Rô-ma, cùng với ý nghĩa của những biểu tượng Giám mục “Phê-rô” được trao cho Đức Thánh Cha: Dây Pallium và Nhẫn Ngư Phủ.

Người đăng: Quản Trị Viên
Châm ngôn và Huy hiệu của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV

Châm ngôn và Huy hiệu của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV

Đức Giáo hoàng Lêô XIV vừa công bố huy hiệu và châm ngôn giáo hoàng của ngài, phản ánh rõ nét nguồn cội Augustinô và các giá trị mà ngài muốn cổ vũ trong triều đại giáo hoàng, đặc biệt là sự hiệp nhất và hiệp thông trong Hội Thánh.

Người đăng: Quản Trị Viên
Lịch trình của Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV – Chúa Nhật, ngày 18/05 khai mạc triều đại Giáo Hoàng

Lịch trình của Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV – Chúa Nhật, ngày 18/05 khai mạc triều đại Giáo Hoàng

Văn phòng Báo chí Toà Thánh vừa công bố lịch trình sắp tới của Đức tân Giáo hoàng Lê-ô XIV. Trong đó, Thánh lễ chính thức khai mạc triều đại giáo hoàng sẽ được cử hành tại Quảng trường Thánh Phê-rô vào lúc 10h sáng (giờ Rôma) Chúa nhật, ngày 18/5.

Người đăng: Quản Trị Viên
Lời chào đầu tiên của Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV

Lời chào đầu tiên của Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV

Trước khi ban phép lành toàn xá Urbi et Orbi, cho Roma và toàn thế giới, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã ngỏ lời với tất cả mọi người với lời chào bình an, mời gọi xây nhịp cầu và đối thoại.

Người đăng: Quản Trị Viên
Giáo xứ Vĩnh Hoà