Chúa nhật III Mùa Vong A

Tác giả: Ban Mục vụ Kinh Thánh & Ban Phụng tự TGP Sài Gòn

Lời Chúa: Bài đọc 1: Is 35,1-6a.10; Bài đọc 2: Gc 5,7-10; Tin mừng: Mt 11,2-11

₂Ông Gioan lúc ấy đang ngồi tù, nghe biết những việc Đức Kitô làm, liền sai môn đệ đến hỏi Người rằng: ₃"Thưa Thầy, Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?" ₄Đức Giêsu trả lời: "Các anh cứ về thuật lại cho ông Gioan những điều mắt thấy tai nghe: ₅Người mù xem thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng, ₆và phúc thay người nào không vấp ngã vì tôi." ₇Họ đi rồi, Đức Giêsu bắt đầu nói với đám đông về ông Gioan rằng: "Anh em ra xem gì trong hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió chăng? ₈Thế thì anh em ra xem gì? Một người mặc gấm vóc lụa là chăng? Kìa những kẻ mặc gấm vóc lụa là thì ở trong cung điện nhà vua. ₉Thế thì anh em ra xem gì? Một vị ngôn sứ chăng? Đúng thế đó; mà tôi nói cho anh em biết, đây còn hơn cả ngôn sứ nữa. ₁₀Chính ông là người Kinh Thánh đã nói tới khi chép rằng: Này Ta sai sứ giả của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con đến. ₁₁"Tôi nói thật với anh em: trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, chưa từng có ai cao trọng hơn ông Gioan Tẩy Giả. Tuy nhiên, kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn ông.”

NIỀM HY VỌNG CỨU ĐỘ

I. CÁC BÀI ĐỌC
1. Bài đọc I
Đoạn sách ngôn sứ Isaia đem lại cho dân đang chịu cảnh lưu đày niềm khích lệ và hy vọng về cuộc trở về Giêrusalem trong niềm vui vô bờ. Chính Thiên Chúa mang lại niềm vui và hy vọng cho dân Ngài, ngay cả trong hoàn cảnh bi đát nhất.
Trước hết, ngôn sứ nhấn mạnh đến sự biến đổi kỳ diệu của thiên nhiên: sa mạc, đồng khô cỏ cháy và đất hoang hãy trổ bông; khóm huệ hãy tưng bừng nở hoa (35,1-2a). Sự biến đổi của thiên nhiên, một đàng, mang lại niềm vui và sự hy vọng, đàng khác, là dấu hiệu để thiên hạ nhận ra vẻ huy hoàng, rực rỡ của Thiên Chúa. Quả vậy, nhìn vào vẻ đẹp của thiên nhiên, người ta nhận ra bàn tay uy quyền của Thiên Chúa, Đấng đem lại cho thiên nhiên một sự biến đổi kỳ diệu.
Sau nữa, trong hoàn cảnh bi đát của cuộc lưu đày, ngôn sứ lại loan báo một niềm hy vọng lớn lao: “Thiên Chúa của anh em đây rồi”! Sự hiện diện của Thiên Chúa làm cho những bàn tay rã rời nên mạnh mẽ, cho những đầu gối bủn rủn được vững vàng, cho kẻ nhát gan không còn sợ hãi, cho kẻ què được nhảy nhót như nai và miệng lưỡi người câm được reo hò (35,3-6a). Niềm hy vọng vào một Thiên Chúa “cứu độ” và “thưởng công phạt tội” đem lại cho dân đang lưu đày sự can đảm để đón nhận những nghịch cảnh mà hướng đến tương lai tươi sáng của cuộc trở về.
Cuối cùng, ngôn sứ mở ra quang cảnh của cuộc trở về. Theo đó, những ai được Thiên Chúa giải thoát sẽ trở về lại Giêrusalem trong tiếng hò reo, mặt mày rạng rỡ và hớn hở vui cười; đau khổ và nước mắt sẽ không còn nữa (35,10). Thiên Chúa sẽ thứ tha tất cả những lỗi phạm của dân, những lỗi lầm đã khiến họ xa Chúa mà chịu cảnh lưu đày. Ơn cứu độ của Thiên Chúa sẽ làm cho tất cả mọi khổ đau về cả thể xác lẫn tinh thần vỡ òa trong niềm vui ngày trở về lại Giêrusalem. Rồi đây dân Chúa phải nhận ra rằng, ngay cả trong hoàn cảnh bi đát nhất, Thiên Chúa không bỏ rơi dân Ngài vì Ngài thật là Đấng cứu độ.
2. Bài đọc II
Đoạn thư Giacôbê nhấn mạnh về sự cần thiết của tính kiên nhẫn khi chờ đợi ngày Chúa quang lâm.
Trước hết, để có thể chờ đợi ngày Chúa quang lâm, tác giả thư Giacôbên nêu lên mẫu gương của người nông dân. Trong khi chờ đợi cho đất sinh hoa màu quý giá, người nông dân phải chờ đợi cả mưa đầu mùa lẫn mưa cuối mùa. Vì sự quý giá của vụ mùa đối với cuộc sống của mình, họ sẵn sàng kiên nhẫn chờ đợi, dù thời gian có kéo dài. Cũng vậy, ngày Chúa quang lâm là phần thưởng quý giá đối với những ai tin tưởng trông đợi Ngài với tất cả sự kiên nhẫn.
Thêm vào đó, tác giả thư Giacôbê còn mời gọi hãy“chịu đựng và kiên nhẫn theo gương các vị ngôn sứ là những vị đã nói nhân danh Chúa” (5,10). Các vị ngôn sứ, vì tin chắc vào phần thưởng mà Chúa dành cho họ vào ngày Chúa trở lại, nên họ đã can đảm làm ngôn sứ nhân danh Chúa, dù có thể phải hy sinh mạng sống. Cũng vậy, tất cả những ai đang tin tưởng đợi chờ ngày Chúa quang lâm, hãy học gương kiên nhẫn của các ngôn sứ mà sẵn sàng chịu đựng những nghịch cảnh vì danh Chúa.
Sau nữa, tác giả khích lệ “hãy kiên nhẫn và bền tâm vững chí vì ngày Chúa quang lâm đã gần tới”(5,8). Như thế, lý do của việc kiên nhẫn và bền tâm đợi chờ là vì ngày Chúa đến đã gần kề, và chỉ những ai sẵn sàng chờ đợi, mới xứng đáng được vào dự tiệc Nước Trời (x. Mt 25,1-13). Hơn nữa, trong khi chờ đợi ngày Chúa quang lâm, thì “đừng phàn nàn kêu trách lẫn nhau để khỏi bị xét xử” (5,9). Thiên Chúa như “vị thẩm phán đang đứng ngoài cửa” và những ai sống tinh thần bác ái với nhau trong khi kiên nhẫn đợi chờ Ngài thì sẽ được ân thưởng trong ngày Ngài xét xử (x. Mt 25,31-46).
3. Bài Tin Mừng
Bài Tin Mừng tường thuật lại việc thánh Gioan Tẩy Giả gởi các môn đệ đến đặt câu hỏi với Chúa Giêsu. Câu trả lời của Chúa Giêsu cho thấy sứ mạng của Người trong thời đại mới, thời của Nước Trời.
Trước hết, dù đang ở trong tù, nhưng thánh Gioan Tẩy Giả vẫn dõi theo con đường sứ vụ của Đức Giêsu thông qua các môn đệ của mình. Khi nghe biết những việc làm của Chúa Giêsu xem ra không giống với “Đấng quyền thế” mà ông loan báo trước đây (x. Mt 3,10-12), có lẽ thánh nhân muốn tìm hiểu cặn kẽ hơn: “Thưa Thầy, Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?” (Mt 11,3). Hoặc có thể ông muốn các môn đệ của ông, những người chưa thật sự hiểu sứ mạng của Chúa Giêsu (x. Ga 3,26), chứng kiến tận mắt những việc làm của Người, để tự các môn đệ tìm cho mình câu trả lời. Dù thế nào thì câu hỏi của thánh Gioan Tẩy Giả là dịp để Chúa Giêsu mạc khải rõ hơn về sứ mạng của Người.
Thật vậy, câu trả lời của Chúa Giêsu cho các môn đệ của ông Gioan Tẩy Giả mạc khải về sứ mạng của Người. Khi chứng kiến “người mù xem thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng”, các môn đệ của thánh Gioan Tẩy Giả hiểu được rằng vai trò Mêsia của Chúa Giêsu không mang tính chính trị và quyền uy theo kiểu trần thế, nhưng phục vụ và cứu giúp những người đau khổ, bệnh tật, nghèo hèn với lòng xót thương; và phúc cho những ai không hiểu sai mà “vấp ngã” vì điều đó (x. Mt 11,6).
Ngoài ra, Chúa Giêsu cũng nhân cơ hội này khen ngợi ông Gioan Tẩy Giả. Quả vậy, ông Gioan Tẩy Giả không chỉ là một người có đời sống khổ hạnh trong sa mạc (11,7-8), nhưng trên hết là một vị ngôn sứ trổi vượt hơn bao vị ngôn sứ khác vì mang sứ mạng dọn đường cho Đấng Cứu Thế (11,9-10). Tuy nhiên, dù mang sứ mạng cao cả, dù được coi là “cao trọng” hơn cả trong số “phàm nhân lọt lòng mẹ”, thánh Gioan Tẩy Giả cũng chỉ là “người dọn đường” cho Đấng Cứu Thế là Đức Giêsu, Đấng đến để khai mạc một thời mới, thời của Nước Trời, thời trổi vượt trên tất cả những gì thuộc quá khứ dưới chế độ Luật Môsê (x. 11,12-13).
II. GỢI Ý ÁP DỤNG:
1/ Ngôn sứ Isaia loan báo về một niềm vui lớn lao cho dân Chúa đang chịu cảnh lưu đày: Thiên Chúa của anh em đây rồi! Ngài vẫn ở giữa họ. Giữa những chán nản và thất vọng, sự hiện diện của Ngài khơi lên niềm vui và hy vọng được trở về Giêrusalem. Như đất khô cằn gặp được nguồn nước bỗng nảy lên sự sống, dân Chúa hãy reo vui nhảy múa vì có Thiên Chúa là Đấng Cứu Độ hằng ở với họ, ngay cả trong những lúc bi đát nhất. Trong những lúc khó khăn, chán nản, thất vọng, tôi có nhận ra sự hiện diện của Chúa trong đời tôi? Thiên Chúa có là nguồn vui, và là nguồn sức sống cho cuộc đời của tôi?
2/ Thánh Giacôbê mời gọi sống kiên nhẫn và đừng kêu trách lẫn nhau để khỏi bị xét xử trong ngày Chúa quang lâm. Trong cuộc sống vội vã và thực dụng của thế giới hôm nay, ngày Chúa quang lâm có lẽ chỉ còn là một khái niệm xa xỉ. Tôi có đang chờ ngày Chúa quang lâm? Chờ với thái độ nào? Việc chờ đợi Chúa quang lâm có làm cho cuộc sống hiện tại của tôi thêm ý nghĩa?
3/ Thánh Gioan Tẩy Giả và các môn đệ của ông, cũng như những người đương thời với Chúa Giêsu đang trông chờ một Đấng Mêsia, nhưng họ không nhận thấy nơi Chúa Giêsu những phẩm chất của Đấng Cứu Độ mà họ mong mỏi nên đâm ra nghi ngờ. Tác giả Mátthêu xác quyết rằng Đức Giêsu không phải là Đấng Cứu Độ theo kiểu chính trị trần thế, mà là Đấng đến để cứu những người nghèo hèn, khốn khổ, bất hạnh. Tin Mừng cứu độ dành cho tất cả mọi người, đặc biệt cho những kẻ thấp kém, tội lỗi và bị xã hội loại trừ. Đức Kitô có thật sự là Đấng Cứu Độ của tâm hồn tôi? Tôi có thể làm gì để nối dài sứ mạng cứu độ của Đức Giêsu ở giữa trần gian này?
{^youtubevideo|(width)640|(height)385|(cookies)False|(hd)False|(rel)True|(loop)False|(border)False|(fs)True|(color1)#666666|(autoplay)False|(color2)#EFEFEF|(url)https://www.youtube.com/watch?v=5h-a72xR6iU&feature=youtu.be^}